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焼香の作法と順番:仏教・宗派別に徹底解説

焼香の作法焼香の順番焼香の回数は宗派で違うの?」――そんな疑問に、初めてでも迷わず動けるよう丁寧に解説します。

この記事では、葬儀・通夜・法要での基本から、仏教・宗派別の焼香の違い、当日の立ち居振る舞いまでを網羅。最後にチェックリストも用意しました。迷ったときの“正解の仕方”がわかります(焼香 マナーのNG例も掲載)。

さらに、会場での誘導に合わせやすい実践的な手順を中心に構成。宗派や地域差への配慮も盛り込み、誰に見られても恥ずかしくない所作を身につけられます。

INDEX

01
焼香とは?—意味と背景—
02
基本の焼香 作法(立礼)
03
焼香の順番:席次と動線のルール
04
仏教・宗派別:焼香の回数と作法 早見表
05
焼香 マナー:よくあるNGと正しい振る舞い
06
迷ったときの最適解(宗派不明・初参列)
07
シーン別:通夜・葬儀・法要での焼香ポイント
08
よくある質問(FAQ):焼香 作法・順番・回数
09
まとめ:最低限の正解だけ覚える
10
困ったら専門家に相談—24時間365日サポート

焼香とは?—意味と背景—

焼香の意味(仏教における位置づけ)

焼香(しょうこう)は、香を焚いて仏・故人に供える行為です。香りによって場と身を清め、故人を偲ぶ心を整えます。通夜・葬儀・告別式・各種法要の中心的な所作であり、宗派や地域ごとに細かな違いがありますが、「静かに・短く・丁寧に」という基本は共通です。

焼香のスタイル(立礼・座礼・回し焼香)

会場や人数により次の形が採用されます。

  • 立礼焼香:椅子席で焼香台の前に立って行う最も一般的なスタイル。
  • 座礼焼香:畳や本堂で座って行う。正座が難しい場合は椅子で対応可。
  • 回し焼香:焼香盆(香炉)を列席者で回す。大人数やスペースに制約がある場面で用いられます。

本記事ではまず共通の焼香 作法を押さえてから、宗派別の違いを確認していきます。

基本の焼香 作法(立礼)

立礼焼香:これが最短で正しい手順

  1. 焼香台へ進む:前の方に続き、静かに一歩ずつ。私語・スマホ操作は厳禁。
  2. ご本尊・遺影へ一礼→合掌:姿勢を正し、短く丁寧に。
  3. 香をつまむ:右手の親指・人差し指・中指(浄指)で少量を。左手は添えるだけ。
  4. 香をくべる:宗派によりおしいただく(額の高さへ一瞬上げる)/いただかないが分かれます。
  5. 合掌→一礼→下がる:一歩下がってから礼をして退きます。立ち止まらずスムーズに。

迷ったら「回数は1回」「所作は静かに短く」「前の人にならう」が最適解。宗派不明でも失礼にあたりません。

座礼焼香(寺院本堂など)

基本の流れは立礼と同じです。正座が難しい場合は椅子でも問題ありません。足腰に不安がある方は遠慮なく係へ申し出ましょう。

回し焼香(会場が混み合うとき)

焼香盆が来たら、軽く会釈→合掌→入香→会釈して次の方へ。香をこぼさないよう、盆は安定した位置で扱います。スピードよりも静かな所作を優先。

「おしいただく/いただかない」とは?

香をつまんで額の高さに一瞬上げる仕草を「おしいただく」と表現します。禅宗・天台・真言・浄土宗では行う場面が多く、浄土真宗では行わないのが一般的です(詳細は後述「宗派別」へ)。

焼香の順番:席次と動線のルール

葬儀・通夜の基本の焼香 順番

喪主 → ご遺族 → 親族 → 会社関係 → 友人 → 一般参列者が原則。席次も祭壇に近い側が上座となるのが一般的です。係からの合図・誘導がある場合は必ずそれに従います。

法要(四十九日・年忌・初盆)の順番

施主(主催家)から順に焼香します。会食や僧侶の読経の進行に合わせるため、立つタイミングは司会・僧侶の合図優先です。

会社葬・団体葬などの順番

役職序列が加味される場合があります。弔辞や献花の順と混同しがちなので、配布プログラムや係の指示を確認しましょう。

焼香の順番・動き方の要点
・係の誘導>席次表>一般的な慣習の順で優先
・立つ・下がる・礼をする位置を短く正確に
・列の流れを止めない(会釈で十分)

仏教・宗派別:焼香の回数と作法 早見表

同じ「焼香」でも宗派によって焼香 回数や「おしいただく/いただかない」が異なります。会場の掲示や司会の案内があればそれを最優先にしましょう。

天台宗

回数:1~3回(地域・寺院差)。おしいただくのが一般的。線香は立てるのが通例です。

真言宗

回数:3回が基本。おしいただく。三宝・三毒に由来する説明が添えられることもあります。

浄土宗

回数:明確な定めなし。会場や寺院の指示に従います。おしいただく所作を行う例が広く見られます。

浄土真宗(本願寺派・西)

回数:1回おしいただかない。焼香前の合掌を省略する場合があります。線香は折って横に寝かせる(立てない)のが基本。

浄土真宗(大谷派・東)

回数:2回おしいただかない。入香後に合掌・念仏・頭礼を行う流儀が代表的です。

臨済宗

回数:こだわらない(葬儀では1回が多い)おしいただくのが基本形として案内されることがあります。

曹洞宗

回数:2回が代表例。1回目はおしいただく/2回目はいただかずにくべます。

日蓮宗

導師は3回一般参列者は1回が基本。入退の礼・合掌を丁寧に行います。

注意:地域差・寺院差があります

同じ宗派でも寺院や地域による差は小さくありません。迷ったら会場の案内・掲示・司会の指示に従いましょう。

焼香 マナー:よくあるNGと正しい振る舞い

立ち居振る舞い・所作

  • 列での私語・スマホ操作は避ける(通知は事前にオフ)。
  • 香は少量。盛りすぎ・こすり合わせはNG。
  • 焼香台の前で位置取りに迷ったら一歩下がって一礼が基本。

数珠・服装・身だしなみ

  • 数珠は左手に掛け、合掌時は両手に軽く添える。
  • 光るアクセサリー・強い香水・派手ネイルは避ける。略喪服~喪服の範囲で。
  • 子どもは動きやすいダークトーンの服装でOK。音の出る靴・装飾は外す。

線香・香炉まわりのマナー

  • 線香の火は息で吹き消さない。手であおぐ・軽く振る。
  • 香炉を覗き込まない。灰を散らさない。
  • 浄土真宗は線香を寝かせる点に注意(立てない)。

線香の扱いは下記記事も参考になります。
線香とは?種類・選び方・供え方の作法

子ども・高齢者・体調に配慮が必要な場合

椅子席・座席焼香・代理焼香など柔軟に対応されます。無理をせず係に相談してください。

迷ったときの最適解(宗派不明・初参列)

宗派がわからないときの基本

回数1回」「静かに短く」「前の人にならう」。この3点でほぼ問題ありません。会場の指示>一般的慣習の順で優先します。

身体の事情があるとき

立礼が難しい・正座がつらいなどは珍しくありません。椅子・座席焼香・同行者の補助など、配慮を申し出ましょう。

混雑時のコツ

歩幅を小さく、列を止めない。礼は短く。香をつまむ量は最小限に。焼香台から下がってから礼をすることで動線がスムーズになります。

シーン別:通夜・葬儀・法要での焼香ポイント

通夜

時間帯が遅い・会場が混みやすいため、回し焼香1回焼香が採用されがちです。弔問の挨拶は簡潔に。

葬儀・告別式

式次第に沿って進みます。喪主・遺族→親族→一般の順。弔辞・献花の有無で動線が変わるため、配布プログラムを一読しておくと安心です。

年忌法要・初盆

焼香の回数は会場・寺院の案内に合わせます。服装・お供えに迷ったら下記記事も参考に。
七回忌の服装(男女・子ども)
七回忌のお供え:表書き・相場

よくある質問(FAQ):焼香 作法・順番・回数

Q. 焼香の回数は1回だと失礼?

A. 失礼ではありません。宗派・会場により異なりますが、参列者は1回で簡潔に行う場面が多く、迷ったら1回が安全です。

Q. 「おしいただく」は必須? 額に上げないとダメ?

A. 宗派差があります。浄土真宗は「いただかない」のが基本。他宗派は行う場面が多いですが、会場指示を最優先に。

Q. 香をこぼしてしまったら?

A. あわてて手で払わず、係へ一声。自分で拾おうとして列を止める方がマナー違反です。

Q. マスク着用時の配慮は?

A. 焼香の前後で外す必要はありません。合掌・一礼の所作を丁寧に、声量は控えめにします。

Q. 香りが苦手/アレルギーがある場合

A. 立ち位置を短時間にして最小量で入香。体調が不安なら、焼香を辞退し黙礼のみでも失礼にはあたりません。

まとめ:最低限の正解だけ覚える

3行まとめ

・焼香は「静かに・短く・丁寧に」
・順番は「喪主→遺族→親族→一般」
・宗派不明は「1回・前にならう・会場指示優先」

当日チェックリスト

  • 通知OFF・スマホは鞄へ/私語なし
  • 列に合わせて前進→一礼・合掌→入香→合掌→一礼
  • 香は最小量おしいただく/いただかないは会場指示
  • 退く前に一歩下がって一礼、列を止めない

困ったら専門家に相談—24時間365日サポート

焼香の作法や焼香の順番・回数・マナーで不安がある方は、やさしいお葬式の無料相談をご利用ください(24時間365日)。服装やお供え、会場での立ち居振る舞い、故人の宗派に沿った作法まで個別にアドバイスいたします。

焼香の基礎理解には次の記事も役立ちます。
焼香とは?意味・種類・宗派ごとの作法を完全解説
葬儀の種類と宗教ごとの違い
供物とは?贈り方と相場

こちらも読まれています

七回忌の服装(男女・子ども・アクセサリー)
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葬祭ディレクターとして10年以上培った経験を活かし、多様化する価値観の中でご相談者様にとって
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お葬式セミナー講師
エンディングコンサルタント
栗本 喬一(くりもときょういち)
1977年 東京生まれ(名古屋育ち)
略歴
母の死をきっかけに葬儀業界に興味を持ち、大学卒業後、大手葬儀社へ入社、家族葬から大規模葬儀まで、幅広くお葬式を葬儀担当者(セレモニーディレクター)として活躍。その後、葬儀会館の店長、新規開拓を歴任。お客様からの「ありがとう」という言葉をいただけることを仕事のやりがいとし、これまでに10年以上、5,000件以上の葬儀現場に立ち会う。
資格等
株式会社GSI グリーフサポート アドバンスコース修了。